HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　玲豊。ラグ。【最終値下げ】劇場版ラブライブサンシャイン 小原鞠莉 サイン色紙。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。【掛軸・故宮博物院複製】清 朗世寧(ジョゼッペ・カスティリオーネ) 八駿図。斉藤壮馬 サイン色紙。【定価36000円相当】新古品 最高級　長江 半切 特選 高級 書道半紙 書道。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作 蕪画賛「看々臘月尽」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。【ヒロ販売】澹雲、淡竹　3点セット。中国墨　油煙104。掛け軸　十時梅厓［山水人物図］紙本 肉筆 共箱！。うるし原智志 サイン色紙 ラングリッサーIV アンジェリナ。賾斎　平成雅墨14年度造　松煙墨　墨雲堂造。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。【高級筆　純鼬毫二号・平成　十三代時蔵作】◆中鋒5.5×1.05㎝◆半紙半切漢字。⭕️希少　高島虎斑石硯　1kg超　滋賀県　美品　土井惣左衛門　天然硯　紙共箱　栞。A. LANGE & SOHNE　ランゲ&ゾーネ　本。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【雪月花】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。【 清朝古墨 】『墨林集雅套墨　化粧箱入り８点（１点欠）』　K1005I。掛軸　中村不折　三行書　漢詩　乃木希典。日本の伝統的な掛軸 、開運の龍。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。