HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。小田雪窓に参禅。南元阿弥陀佛　六字名号　掛軸 金色装飾　H4。1974年 大徳寺雲林院住職。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 横物『直心』　掛軸B943。1985年 遷化。七福神 水墨画 掛軸 縁起物 日本 和風 和物 japanese japan。経年はご了承ください。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。　　箱書、花押があります。竹田黙雷(東山黙雷)『寿山萬丈高』富士画賛 竹田頴川題箱 臨済宗建仁寺管長 掛軸。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。真作/各見正峯/道/書/人間国宝金重陶陽、山本陶秀に師事/名家伝来/AE-39。不知足の者は富めるといえども貧しく。【茶道具】大徳寺418世　松月和尚筆　『天上蕉翁...』画賛　掛軸B938。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。掛軸 茶掛 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職 軸装 合箱。知足(ちそく)は第一の富なのです。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「白雲抱幽石」共箱 禅語。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 十二月 檜に啄木鳥図。♦中国 寿山石 巴林石 牛形 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 アンティーク骨董品。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。書道すずり。【茶道具】松村景文筆　『柳に椿』　絵　茶軸　掛軸B942。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。秋山巌 彩色絵入色紙「合掌」昭和32年霜月。西部文浄【真作】『和漢朗詠集 伊予切 紅梅』茶道具 臨済宗 掛軸24120321。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。真作/東福寺管長/林恵鏡/晦宗/掛軸/名家伝来/AE-141。李完用『聖徳超千古皇威静四方』二行書絖本 朝鮮内閣総理大臣 掛軸24040301。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。真作/東大寺長老/狭川宗玄/山静如太古/掛軸/名家伝来/AE-133。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫和尚筆 『猛虎当路坐』寒山拾徳図 画賛 軸B944。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。茶掛　玉蜂書　松寿千年の翠。新修日本絵巻物全集8 華厳縁起。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。雪舟　明国山水図 掛軸。【真作】梅小路三位/藤原定福/一行書/中峰繞（?）瑞煙/掛軸☆宝船☆Z-435。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。【真作】山岡鉄舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-372。松嶺？水墨画 掛軸 山と川の風景。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。真作/大覚寺第60世門跡/明王院大僧正/片山宥雄/佛心/名家伝来/AD-888。