HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。九谷焼鏑木製 徳利一対 S2742｜骨董店 のびる 古美術 骨董 和風。九谷焼鏑木製 徳利一対 S2742｜骨董店 のびる 古美術 骨董 和風。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。九谷焼徳利(参勤交代の図) Kutani porcelain sake bottle (No1。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。土器。中国古玩　在銘　朱泥急須　横幅約16㎝　東Y6-0530☆2Fトヒチサ。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。古九谷 角福 色絵 松竹梅窓絵 獅子摘 大型香炉。赤絵朱金飾り大皿。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。珍品　鉄瓶風　陶器製　時代古水指　壺　焼物〈検 古備前　茶道具　古常滑。【古伊万里の上作品❗】江戸時代後期　瑠璃呉須　金彩色絵　麒麟に鳳凰に花の図　大皿。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。田原陶兵衛13代 萩焼 大皿 田原謙次時代 昭和56年 希少。昭和レトロ　アンティーク　青木大米作九谷焼　高級手書き　酒器セット　未使用　木箱。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。備前焼 金重素山作 窯変徳利。西岡小十　氏作　黒唐津沓茶碗　蛇蝎唐津茶碗　唐津焼　合わせ箱付き。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。【大型82cm 美品】薩摩豪華絢爛 金襴手武士細密絵付 特大花瓶 飾り壷 大壺。生楽陶苑 白砂天目 茶杯。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。九谷焼　中田博士　真珠光彩　瓶　父人間国宝　中田一於